2 - طريق « المطوّعي » ت 371 ه إحدى وسبعين وثلاثمائة ، وقد تقدم ضمن طرق « الأصبهاني » عن « ورش » . 3 - طريق « أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي » ت 368 ه ثمان وستين وثلاثمائة . 4 - طريق « أبي الحسن أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان » المتوفّى سنة 344 ه أربع وأربعين وثلاثمائة ، وقد تقدم ضمن طرق « قالون » . هذه الطرق الثمانون ، وقد تفرّع عنها عدّة طرق بلغت تسعمائة وثمانين طريقا ، وفي هذا يقول « ابن الجزري » : « واستقرّت جملة الطرق عن الأئمّة العشرة ، على تسعمائة طريق ، وثمانين طريقا حسبما فصّل فيما تقدم عن كلّ راو ، راو ، من رواتهم ، وذلك بحسب تشعّب الطرق من أصحاب الكتب . . . . ثم يقول : وفائدة ما عيّناه ، وفصّلناه من الطرق ، وذكرناه من الكتب هو عدم التركيب فإنها إذا ميّزت ، وبينت ارتفع ذلك واللّه الموفق » ا ه « 1 » .

--> ( 1 ) انظر : النشر في القراءات العشر بتحقيقنا ج 1 / 276 .